第一百六十六章
用主宰来试神器的威能。
波洛斯是这样说的，也是这样做的。
正义之主忒弥斯惊讶的发现，她刚刚以本源之力出手，竟然没有挥开那支金色的小箭，竟然还是被它射在了自己身上。
然而，这小箭在射到自己身上之后，马上就消失了，并且没有给自己造成任何伤害。
她看着波洛斯，心中很不解，想要了解这金色弓箭，到底是什么样的神器。
波洛斯没有解释，而是将金色小弓和重新回到他手中的金色小箭收了起来。
“在神话之中，就连神王宙斯，都要受到这对弓箭的影响，忒弥斯这位主宰，应该也会被影响吧？”
波洛斯心中闪过这个念头，却是期待起接下来这段时间，正义之主尼克斯，会不会有什么超出她性格的表现。
这对弓箭，波洛斯在前世的时候，就久闻大名了，简直是堪比东方神话里面“月老”的红线。
甚至在他看来，比红线还要更胜一筹。
希腊神话之中的厄洛斯，在罗马神话里面有一个更广为人知的名字——丘比特。
没有任何人或神，包括神王在内，能逃避丘比特的恶作剧。
他的金箭射入人心会促进爱情走向婚姻，他的铅箭射入人心会使相爱的人产生憎恶，以分手而告终。
神话方面，自认为箭术超群的阿波罗，就看不上丘比特的小弓小箭，甚至出言嘲讽。
于是，丘比特偷偷跟着阿波罗，当阿波罗走到河神珀涅俄斯的女儿达佛涅身边的时候，他把那支产生厌恶之情的铅箭射向达芙妮，被射中的达芙妮，立刻就变得十分厌恶爱情。
然后他又向阿波罗射出了热爱的金箭，阿波罗立刻爱上了眼前的达佛涅，可达佛涅憎恨爱情，急忙逃避阿波罗的追求。
出于逃避阿波罗的目的，达佛涅请求自己的父亲河神珀纽斯将自己变成一棵月桂树。
为了纪念达佛涅，阿波罗将月桂树作为自己的圣树，从此头戴桂冠的样子成了阿波罗的标志形象。
如今，在正义之主忒弥斯看着自己的时候，收到了丘比特的金箭。
波洛斯在等着，这位正义之主忒弥斯，会不会主动追求自己。
说起来，他来到这个世界之后，还没有哪位女神，主动追求过自己。
“本地的女神，一点都不主动。”
波洛斯淡笑一声，看着将预言神谕收起来的正义之主尼克斯，等着她将来的主动。
“现在，你可以开始应对冥河的诅咒了。”
不知为何，正义之主尼克斯，感觉眼前的波洛斯，比此前顺眼了很多，竟忍不住想要多看他几眼。
“那我们就去人间，做一段时间的普通人类吧。”
波洛斯在前，朝着大地而去，忒弥斯谕赫拉跟在后面，准备全程观看波洛斯将做的事情。
其实波洛斯应对“冥河诅咒”的方式很直接，那就是让自己当前的实力，再做突破，成为堪比原初主宰的存在。
他当前的三条神路，神上神之路，暂时是不用考虑突破了，并非短时间内能够完成的。
生命之树的信仰神路体系，此时在形成界圆满的阶段，再往前一步，进入创造界，就可以堪比主宰。
只不过创造界之中，有四个根基原点，初入其中，未必能比得过原初主宰。
反而是诡秘体系，只差一步，就能得到质一般的突破。
三大旧日支柱，母神不用多想，生命之树只给了“月亮”和“母亲”两个途径，还有“世界”和“元胎”需要他将来自己去研究怎么获得。
上帝的五条途径是完备的，波洛斯已经得到了“暴君”、“空想家”和“太阳”三种的位格，还差两种。
而天尊的三条途径，“愚者”和“门”都已经获得，就差最后的“错误”了。
生命之树下一个根基原点“严厉”，它能够赋予的诡秘途径，就是“错误”。
尽管在波洛斯看来，这似乎有点不搭，但是并不是重点。
想要得到“错误”，他首先需要步入生命之树的创造界，踏足“严厉”这个根基原点。
所以，事情又回来了。
波洛斯需要在人间之中，迈出信仰神路的下一步，将一切的疑难迎刃而解。
在此之前，波洛斯没有着急从形成界传播信仰，进入创造界，主要是为了让光暗平衡。
如今，地狱雏形已经开辟出来，光暗对等，该轮到在光明之路上继续突破了。
天堂，在不久的将来，就要立起。
他与宙斯的真正大战，也将在不久之后拉开帷幕。
波洛斯前往人类世界了，正义之主忒弥斯与神后赫拉，隐藏自身，始终跟在他的身后。
但是波洛斯所做的一切，让忒弥斯和赫拉，都充满了疑惑。
这位有着神王天命在身的年轻神灵，似乎真将自己当作了一个纯粹的人类。
他没有在人类社会之中，展现任何的神迹，而是纯粹以自己的智慧、口才，行走于人间。
用波洛斯自己的话来说，他在布道，传播信念之道。
这个时期的人类世界，已经进入了传说英雄辈出的时候，很多天资超绝的人类，成为了传说法师和传说战士。
这些走上法师和战士之路强大起来的人类，却找不到成就下一步半神的方向。
他们在相互之间的战斗之中，不断寻找突破的机会，但始终都没有找到。
在波洛斯在人间传播信念之道的时候，开始有人类，主动追随在他的身后，成为了他的门徒。
波洛斯这个名字，在万神庙之中没有任何记载，他作为神灵的痕迹，也早就被神王宙斯从人间全部抹去了。
世人并不知道波洛斯是神灵，只知道这是一个充满智慧的智者，他所传的信念之道，仿佛能指引他们前进的方向。
于是，跟随波洛斯的门徒开始变多起来了。
半人马喀戎、西西弗斯、奥德修斯、忒修斯、美狄亚、阿塔兰忒、大埃阿斯、小埃阿斯、俄耳甫斯、阿伽门农、忒瑞西阿斯、帕琉斯，甚至宙斯刚刚长大还没有前往奥林匹斯见到宙斯的儿子狄俄尼索斯，都跟在了波洛斯的身后。
这十三人，被称为布道者的十三门徒，只有他们可以算得上布道者的弟子。
“狄俄尼索斯，酒神吗？”
若是说其他希腊神话之中的人类英雄，会跟在自己的身后，波洛斯其实是清楚的。
这本来就是他在有意无意引导下，才会发生的事情。
但是这位未来的奥林匹斯山主神，酒神狄俄尼索斯的追随，却出乎波洛斯的意料。
在原本的神话之中，酒神狄俄尼索斯出世之后，依旧受到赫拉的连续迫害，最终由神母瑞亚亲自抚养他长大，才免于一难。
现在，无论是赫拉还是瑞亚，这对母女都属于自己的了，当然没有迫害狄俄尼索斯。
所以，他在人间渐渐长大，甚至都还不清楚自己的真正来历。
智慧的波洛斯，被人类称为布道者。
他听说了这个名声之后，就跟在身后学习。
波洛斯没有拒绝他，但是心中却明白，随着狄俄尼索斯的出现，自己很快就会被宙斯发现踪迹了。
这么重要的一个儿子，宙斯不可能一直不关注。
现在没有注意到，只是因为波洛斯身上，正义之主忒弥斯加持的隐蔽命运的力量，还未完全消散。
而那个冥河的诅咒，冥冥至高的威能，还未彻底降临。
“快了，狄俄尼索斯，你做好成为我的犹大了吗？”。
