黑上帝：从希腊神话开始 / 第二十九章

第二十九章

如今这个时代的人类，在未来的时候，被称为白银人类。在他们之前，是上代神王克洛诺斯创造的第一代人类——黄金人类。黄金人类大多数都在十年泰坦之战中灭亡，剩下不多的，成为了众神的侍者，服侍众神。白银人类，就是在宙斯刚刚成为神王的时候，创造出来的人类。有时候，波洛斯确实很向往神王这个权柄，他可以让神灵涉足所有的神力与法则。宙斯几乎是在成为神王的时候，自然而然拥有了造人的神通。当然，他第一次所造的人，实在比不上他父亲克洛诺斯所造的黄金人类。克洛诺斯所造的黄金人类，没有疾病，也没有衰老。他们活着的时候，也不用劳动，大地给予了他们所需要的一切。所以黄金人类性格都比较温和，受众神喜爱，而成为了侍者。但是白银人类就不同了，他们仿佛就是宙斯自己脾气的翻版，一个个都是熊孩子。宙斯成为神王，至今也不过十几年的时间，这代人类，也都只有十几岁。谷物女神德墨忒尔给予了他们可以食用的食物，灶神赫斯提亚教导过他们食用方法，让他们不用挨饿。可是他们一直维持着被创造出来时候的孩子模样，心性几乎不会成长。因为是孩子心性，白所以银人类行为放肆，粗野而傲慢，互相之间有着纷争，也不再祭祀神。波洛斯在人间建立的神庙，已经先后三次，被粗野傲慢的白银人类推倒了。但是波洛斯没有因此而愤怒，他耐住性子，在人间之中行走，观看他们的生活状态，了解他们的需求。没有多久的时间，波洛斯就知道，自己该怎样传播信仰了。他以机遇和造物之神的名义，教导白银人类们使用石器，打造木器等种种工具。因为波洛斯总是能造出人类需要的工具，他开始在人类之中，有了“造物主”这个称呼。造物主，造物之主，众多新创造之物的主人，而并非造物之神。他们不信神，更觉得走在他们之间，为他们创造各种工具的波洛斯，是他们的同类，更愿意称他为造物主。虽然这是白银人类的自然称呼，波洛斯同样担心了一段时间，发现命运三女神可算是没有反应了，也就坦然接受了。甚至他后面连神庙的名字都换了，改为白银人类更喜欢的教堂。教堂教堂，教导人类使用各种工具的大堂。随着他“造物主”之名传开，人类之中几乎遍布了他的教堂，人人都有指向他的信仰。或许是因为白银人类心性如孩童，他们的信仰，竟然比波洛斯想象之中，更为纯粹热烈。生命之树给波洛斯的那枚信仰神力的种子，在这些信仰之力的浇灌下，越来越壮大。最终，这个神力种子忽然间炸开，形成了一个蒙昧的世界，在这个世界之中，出现了一个和波洛斯一模一样的身影，却都是由信仰之力所形成，没有凝成实质。 “王国之基形成了。” 波洛斯见到这个信仰身影的时候，不由露出了笑意。按照生命之树给的信仰神道所诉，当神力种子在信仰之力的浇灌下，有一个光点形成结晶，并最终炸开成为最原始的物质世界之时，就代表修行者，已经踏出了第一步。这一步，名为王国，有了神性，但还不能称为神。甚至他这个原始的世界，随时可能因为信仰力不存在，而重新退转为神力种子。想要彻底成为神，需要继续吸收更为纯粹的信仰，将原始的物质世界定基，出现和正常物质世界一样的土、气、水、火。到了那时，波洛斯就由王国，踏入第二步基础，神路根基就由此稳固，不会有退转的风险。 “只是，更为纯粹的信仰，又该怎么获取呢？” 波洛斯觉得，白银时代这些熊孩子一般的人类，给予的信仰，相比他前世遇到的那些西方教徒，已经可以算很纯粹了。他思考了一段时间后，忽然想到一点：“或许，等到他们面临死亡的时候，才能迸发出更加纯粹的信仰。” 白银人类不同于黄金人类，他们是有寿元限制的，按照波洛斯对他们身体状态的估计，应该最多也就一百多岁。此时的白银人类，才被宙斯造出二十几年的时间，距离那个时候，还有百年左右的时间。波洛斯并不着急，决定趁着这段时间，研究一下自己的神职与法则。他的神职，为机遇和造物之神。机遇，指的是机会，有利的境遇，给别人，也是给自己。这个神职，很大概率指向命运，波洛斯目前的领悟还不深。但是另外一个造物神职，他在这些年之中，已经有了很深的体悟了。并且，他还将继续以造物主的名义，诠释自身的神职，感悟神职对应的权柄。他在自己简陋的教堂之中，感悟天地权柄和神力之间的联系，慢慢开始有了收获。最为原始的神力，在经过天地权柄的加持，出现了奇特的变化。他的神力，有着更加精妙绝伦的造物之能，让他创造起东西，更为的方便快捷。唯一让波洛斯不太满意的是，这种神力，或者说法则，在他当前的阶段，杀伤力不强。 “但是在未来之时，等我到了主神的境界，直接借助天地之力时，能够直接虚空造物，就能够展示出这种神力和权柄的强大了。” “当前这个阶段，用于对敌的话，可能还是需要以大命运术为主。” 命运十术里面，大变化术与创造神力、权柄颇为接近，波洛斯觉得，自己完全可以用这种神力，将大变化术入门。时间又过去了十年，波洛斯打算再研究大变化术的时候，忽然有一个熟悉的女神找上门来了。 “波洛斯，你还好吗？” 这位女神，正是宙斯的长姐，当前人类为数不多有些尊敬的神灵之一，灶神赫斯提亚。