黑上帝：从希腊神话开始 / 第二十八章

第二十八章

宙斯之所以这么匆忙，就是听到命运三女神说，再不过来，这位带有初代神王天命在身的女神，将可能背离奥林匹斯山，投靠宙斯的敌人。如今的天地之中，被宙斯视为敌人的存在，其实并不少。他的兄弟哈迪斯和波塞冬是敌人，深渊之中的塔尔塔罗斯是敌人，失去权柄之后不知所踪的前面两代神王是敌人。甚至他的祖母盖亚和足不出户的黑夜女士，也有可能是敌人。命运三女神如此肯定，不由让他猜测，敌人到底是哪位？ “不好说，命运只是给了我们预警，却被一棵巨大的树木阴影遮挡，我们并不能确定是哪位神灵。” 宙斯听了之后，很不满看了一眼命运三女神，却也拿她们没有办法。奥林匹斯山上，他甚至能够惩罚赫拉，但是有几位女神，是宙斯也不敢得罪的。正义之主忒弥斯，还有她这六个女儿，无疑都在其中。 “所以，现在我们找到了这位女神，需要把她请出来吗？” 宙斯已经看到了那个巨大的白色贝壳，更感知到里面有一位主神。 “不用，请荷赖女神在此守候，等到她出世的时候，直接将她迎上奥林匹斯山，不要让她离去就行。” 荷赖女神，就是时序三女神。她们听了之后，点头说道：“我们会在此好好等候的。” “既然来到了海上，你们先和我一起去远古海神蓬托斯那里看看吧。” 在雅典娜、阿波罗他们这些年轻的神灵没有成长起来之前，命运三女神和时序三女神，其实已经算是奥林匹斯山最主要的战力了。宙斯之前在神殿之中，与养育了他瘸腿儿子的海洋女神忒提丝交谈了许久。忒提丝奉远古海神蓬托斯的命令来见他，请他调停海上的争端。宙斯觉得，这是一个机会，可以在海上宣示他的神威和影响力，也可以给波塞冬添点堵，让波塞冬老老实实臣服在他之下。于是，宙斯和他的六个女儿，去往了混乱之海——远古海神蓬托斯的神国所在。远古海神蓬托斯，是地母盖亚所生的三个孩子之一，初代神王远古天神乌拉诺斯的弟弟，他是原初的海。蓬托斯的实力，已经达到了主神之上的境界，开辟出了神国。但是宙斯来访，这位曾经的海洋之主，带着自己的五个孩子，还有众多的后辈，很热情接待了宙斯。这五个孩子，分别是海之友善——涅柔斯、海之奇观——陶玛斯、海之愤怒——福耳库斯、海之危险——刻托、海之力量——欧律比亚。没有一个是他和远古海后塔拉萨所生，都是蓬托斯与他的母亲地母盖亚所生。在很早的年代，远古海后塔拉萨就和远古海神蓬托斯分道扬镳，带着她与蓬托斯的几个孩子，在偏僻的海域之中独居。这些蓬托斯的家事，宙斯并不关心，他这次应邀过来，是为了调解海上纷争的。神王与远古海神会面之后，联袂去了大洋之主俄刻阿诺斯的地盘。宙斯表示，他作为神王，对于海上旷日持久的争端，让诸海神灵和生灵都无法得到安宁，很是忧虑。于是，他过来了，希望远古海神和大洋之主，划定好各自的地盘，不要再继续争斗下去了。俄刻阿诺斯，实力本来就不如远古海神蓬托斯，全靠他儿女众多，才让蓬托斯忌惮。如今神王宙斯和蓬托斯达成了合作，他只能无奈答应下来。双方划分好地盘，蓬托斯一系掌管更混乱的海域，俄刻阿诺斯一系掌管较为平稳的海域。但是他们掌管的地方，都属于远洋，近海则留给了奥林匹斯神庭。在宙斯离开诸海后不久，海王波塞冬终于向自己的弟弟，低下了高傲的头颅，愿意成为奥林匹斯将来的十二主神之一，获得了近海的直接统治权。当然，名义上的海王依旧是他，他有权征讨海上所有作乱的神灵。 “波塞冬已经低头了，该如何让哈迪斯低头呢？” 奥林匹斯山的神殿之中，宙斯开始琢磨起自己那位掌管冥界的长兄。相比暴躁易怒的波塞冬，宙斯明显更忌惮长兄哈迪斯。从他在智慧女神墨提斯的帮助下，将哈迪斯救出来的第一刻，他就觉得沉稳阴郁的哈迪斯，将是他的大敌。而在宙斯强行占有了哈迪斯喜欢的二姐德墨忒尔之后，兄弟两个，早就是面合神离了。正是因为这个原因，宙斯不得不思考，如何早点让哈迪斯也像波塞冬一样，彻底臣服自己。可惜，宙斯的智慧并不够用。他想到了雅典娜，希望自己这个继承了墨提斯智慧的女儿，能够早点成长起来，成为他得力的助手。想到雅典娜，宙斯自然而然，又想到了雅典娜的同母弟弟，如同一根刺一样，扎在他心里的波洛斯。 “在王座稳固之前，还是不适合对他动手，免得忒弥斯、赫斯提亚和赫拉她们不满。” 想到这几位自己最尊重的女神，竟然为了同一个该死的后辈，不惜和他作对，宙斯眼中的杀意就更浓了。 ······ 而在宙斯将来必杀名单之中的波洛斯，却将推翻宙斯抢夺赫拉的事情，完全抛在脑后了。此时的他，行走在人类世界之中，感受着古老的西幻社会风情，开始另外一条体系的修行之路。这条体系，名为生命之树体系，但是波洛斯更喜欢称呼它为信念体系，或者信仰体系。信念，是根植于内的；信仰，是朝向于外的。不管对内坚定自身信念，还是对外传播众生信仰，都在于信。出于对命运女神的忌惮，波洛斯并没有一开始，就将超出时代的上帝、造物主这种神灵信仰拿出来。他将以机遇与造物之神的身份，在人间之中，建造神庙，教导世人。但是很快，波洛斯发现，在这个时代想要传播神灵信仰，似乎并不是一件容易的事情。