第三百一十章

何为“圣人”难道会写几篇好文章，有点小文采或者大文采，说出来的话很动听，能说服人……这样的人就是圣人吗！ 或者说这个人的修养很好，即使一个如花似玉的大美人去勾引他，他也坐怀不乱。 或者这个人很穷，但他能自得其乐，整天乐得跟个傻逼似的，你也不知道他乐什么，但他就是能自得其乐，就像颜回一样，在一个陋屋陋巷之中，一瓢食、一瓢饮地也能自得其乐，这样的人是圣人吗！ 我觉得都还差了小小，但凡圣人肚里总有些凡夫俗子所没有的学问，知道一些常人所不知道的深奥道理，“仰以观天文，俯以察地理，是故知幽明之故”也就是说，上知天文、下知地理，明昼夜之道，知生死之故，未卜先知，这才是圣人真正为一个圣人的牛逼之处！ 大家都说孔子是个圣人，称他为孔圣人，是因为他的思想深奥吗？ 确实，孔子的思想是博大精深的，你看看论语里面的文章写得多美——子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” 这些简单的语句透着高深的智慧，给我们后人树立了一个标杆和尺度，让我们知道了人生应该达到的一个境界和高度，你说这牛不牛逼，我说相当牛逼，但孔子靠一部论语就成了圣人了吗？ 还不是，孔子在五十岁左右开始研究易经，系传就是孔子研究易经的心得报告，你说孔子会占卜算卦吗？ 那当然是废话，肯定会了，要不然怎么能写出这么伟大的系传出来，孔子曾经有过一个小小的感叹——要是再给我几年时间研究易经，我就可以无过了！ 一个人要做到无过（哪怕是动一个不好的念头都是过错的那种过）那是相当困难的，可孔子却在研究易经之后说出了这样的话，可想而知，这部易经给孔子带来的帮助实在很大，因为研究易经，孔子知道了宇宙万物的变化规律，懂得了生死之故，了解了阴阳的交互作用和五行相生相克的道理，因此而能上知天文下知地理，未卜先知，具有了某种能预测未来的能力，这种未卜先知的能力说来好像很点神秘，甚至有些人觉得这种占卜算卦的所谓未卜先知的能力根本就是个迷信，是骗人的，其实大多数读过书的所谓有知识的人都没有真正研究过祖宗留下来的这些东西（当然，我也不了解）一个并不了解占卜算卦，更谈不上研究的人，就武断地称这些占卜算卦为迷信，其实他自己本身才是最大的迷信！ 可是，在常人眼里，这占卜算卦，未卜先知的能力实在是太神了，到底算得准不准啊？ 有没有这回事？ 一个人是不是从出生那一刻起就已经注定了他今生的命运，你的生辰八字已经注定了你何时结婚、何时生子、何时归西，真正高明的算命先生是不是根本就不用看你的生辰八字，只要看你本人一眼，就知道你的来历和将来的前程，而且还知道你的父母哪一个会先去世，到底有没有这样的高人，且听下回分解！