第四百八十五章
我们三个共坐一桌，开始推杯换盏地吃喝起来。老侯一改先前的粗鲁、蛮横，在饭桌上谈笑风生，频频向我劝酒，用公筷给我布菜，好是殷勤。
“严老弟，最近你一个人闷在家里不能四处走动憋坏了吧？”老侯和我碰了一杯酒后问我道。
“嗯，这几天闷在家里不能出去动弹，闲着无事也只能胡思乱想。最近我在网上看了些有关 SM 的东西，感觉有点意思。”
“哦，这么说你对 SM 也感兴趣？像你这样的正人君子，也对我们玩的这个也有意思，可真让我感到有些不解啊。”老侯盯着我的眼睛笑问道。
“也说不上很感兴趣，只不过是知道你和小玉是一对主奴关系，引起了我对 SM 的好奇，就想了解一下SM。别说，SM 还是真有些来历的，不能简单地评价它的好坏。”为了达到我今晚此行的目的，我违心地说了几句。
是的，本来按照我的脾气和性格，刚和老侯发生矛盾冲突，我不会腆着脸来他家趁饭吃，但我有我的打算。为了这个目标，我就要厚着脸皮趁饭，并且说出违心的话。
“哈哈，你终于开窍了，这大概是小玉的功劳吧。来，我们先吃喝，吃喝完了之后，我好好给你上上课。”老侯似乎心情不错，嘻嘻哈哈地说道。
“侯大哥，那好啊。我们先赶快吃饭，吃完饭后你给我详细说一说呗。”我露出一副急不可耐的模样说道。
吃完饭后，我们三人围坐在客厅的沙发里，边喝茶边听老侯闲侃关于 SM 的话题。老侯摸着肥嘟噜的小肚子，开始对我灌输他的长篇大论。
“严老弟，我们 SM 圈子并不像外人说的那么阴暗可怕，否则还会有人对 SM 感兴趣吗？吓都吓跑光了！你想想，是不是这个理儿？
对我而言，SM 不是性游戏，也不是性生活的方法，而是一种纯粹的生活方式。SM 的精神和具体内容不仅表现在性生活中，而且更多的贯穿于日常生活中。SM的本意是性虐，自然更多的带有性的色彩和实质。在我们的日常生活中，每时每刻也都能洋溢着性兴奋的投入和快感，是我们这些人梦寐以求的。通过 SM 的这种活动，使我更能感受到生活的充实和价值。
我认为要想好好享受 SM 的乐趣，就必须把握两个基本原则：一是自愿原则，所有 SM 活动都是参与者完全自愿的，尽管在形式上有一些强迫的色彩；二是安全原则，包括 S 和 M 的健康安全和社会名誉安全。
能够真正认识并履行这两个原则，就会免去很多不必要的担心。大家都说，SM 需要相互信任，我也赞成。但信任不是一团和气，不是哥们义气。有了情感上的融合，有了心理上的相互依托，还需要遵守上面的这两个原则。我认为要想在 SM 上玩得尽兴，就必须要放得开，没有心理羞辱的 SM 就不是 SM。
有的人喜欢捆绑，有的人喜欢鞭打，有的人喜欢虐待式的群 P 等等，但就是不能接受羞辱。在 SM 调教状态下，不能完全放弃自尊和人格，你就无法达到完全投入的境界，就无法享受到 SM 的精髓。
只有心灵的征服才是真正的征服，精神的屈服才是真正的屈服。能受刑的未必能受辱，能受辱的就一定能受刑。没有心理羞辱，S 不过是 M 体会快感的工具。有了心理羞辱，才能达到精神征服，才能实现生活方式的SM。
在 SM 里的羞辱是什么呢？我认为羞辱是 SM 的根本。无论何种刑法、何种调教形式，都是要达到羞辱的效果，从而引起心理上强烈的刺激，继而引发生理上强烈的震撼，才能最终达到性的快感。只有完全的性快感才可以让人放弃一切。
羞辱的办法很多，有语言羞辱、服装羞辱、行为羞辱、生活方式羞辱等。无论你采取什么方式，都必须要在 M 的内心里引发羞辱的感觉。但羞辱不是肮脏，不是粗话，不是厌恶，不是冷落。SM 的主奴要对羞辱充满欣赏，它只有成为 S 的内心追求，才能让 M 真正接受。好比有些人嫖娼，他内心里是厌恶妓女的，所以不可能有完满的享受。只有你尊重她的存在和价值，你才能真正感觉到快感。
要想玩好 SM，作为 S 和 M 要具有一定的基本素质。首先是共同素质，这包括 S 和 M 的基本人品教养，对SM 的信仰，要有强烈的性欲，具有一定审美追求，还要有献身精神，更要有信任和与人为善的根本思想。
我认为 M 不是宠物。很多人把 M 当作宠物，这也是我们中国 SM 圈中的最大的误区之一。M 需要认知的价值观应该是受辱、受虐就是快乐和幸福。而宠物需要爱护，需要心疼，允许任性，甚至要哄。这是 M 和宠物的区别。
如果快感不是来自受虐本身，而是期盼受虐之后主人的呵护，那就不是一个真正的 M，同样这样做的 S也不是真正的 S。
想做宠物是情感脆弱和没有自信的表现，M 的价值来自于她们对SM的理解，来自于信念和情感上的追求，有了这些，M 就有了自信。S 对 M 的情感绝不是爱怜，而是欣赏，这种欣赏构成了 S 超越一切的爱。
SM 里有爱情吗，它是什么？你肯定会问这个问题。我的答案是肯定有的。当 M 为了 S 而奉献自己的一切，放弃一切道德和物欲的羁绊，放弃一切自尊和个人利益，以 S 的快乐为快乐，这种感情就超越了人间所有的感情。当 S 倾付全力去塑造一个完美的 M，去体察和最大限度地让 M 体会快感，让 M 在这种生活里感受到生命的价值，这种努力如果离开了感情是不可能想象的。
然而，SM 里的爱情又和一般生活方式中的爱情有很多本质上的区别。一般的爱情里崇尚奉献和忍耐，SM则把奉献当作享受，把忍耐当作渴望。SM 里没有道德和道义的重负，他们所做的一切完全是内心所向，无时无处不充满真正的喜悦和快感。
一般的爱情经常说是无条件的，但实际上也有很多条件的。而 SM 的爱情也是必须具备一定条件的，这个条件就是参与者必须有共同的 SM 认同和实施 SM 的生活方式认同。SM 是因为有了内容而产生感情，绝不是为了感情来做 SM 的。
在 SM 的世界里，虐就是恋，虐得越深，爱得越深。虐是形式和手段，恋是结果和目的。虐和恋根本不可区分。
没有 SM 的生活内容，SM 的感情就随之瓦解。虽然有人自称奴主，但那实际和 SM 并无关系。就像一般人的夫妻生活或情人交往中，究竟怎么称呼和相处是他们自己的事。由于道德观和价值观的根本区别，如果用现实中通行的行为准则来衡量 SM 是很难说得通的，这也就是真正的SM追求者和一般的爱好者经常发生认知冲突的原因所在。”
