第一百一十五章
万神庙的建造，几乎是整个人类世界最大的一件事情了。
各地的人类，都在各大神庙的鼓动下，加入到了这件事情中。
雅典，这座由腓尼基人归来建造起来的年轻城市，也逐渐成为了整个人类世界最繁华的城市之一。
因为人类的文字，开始由雅典城，向着整个人类世界传播，这座城市，逐渐被称为文化之都。
但是在这座文化之都里面，却有很多不合时宜的人存在。
这些人不信仰万神庙里面的众神，反而以一位没有名字、没有形象的神灵，作为他们的唯一神。
他们向神灵祈祷的地方，不是神庙，而被称为教堂。
这种异类，在一些神灵有意无意的安排下，慢慢受到打压，人数终于越来越少。
大部分的人类，不管青铜人类还是黑铁人类，都是清醒的。
万神庙之中的众神，时不时现世。
而教堂之中的那位神，不知道来历，也不清楚身份，更从未出现过。
在这种情况下，也就只有信念坚定的人，还会继续信仰，持续来教堂作祷告。
当雅典城之中的信徒，开始慢慢变少的时候，在海外的波洛斯，已经有了感觉。
他并没有因此而不满，嘴角反而露出了微笑。
“还是不够，应该继续少下去，让我达到真正的平衡。”
波洛斯正在借助这个机会，进入形成界的第三个根基原点——美丽。
达到这一步的前提，就是光明之力，在收缩与膨胀之中，形成平衡。
在平衡之中，展现严厉与慈悲的雏形。
“主，我已经把欧律诺墨带来了。”
波洛斯在等待最终平衡的出现，安菲特里忒已经不负他所托，将她的妹妹水草与牧场女神欧律诺墨带过来了。
“宙斯之子，听说您能够让我获得更为强大的力量？”
这位看起来温柔端庄的女神，开口就直接说出了目的，言语之中的急切，和她的气质，其实有很大的反差。
水草，是生命的起源之处；牧场，代表着重要的繁殖根基。
水草与牧场女神，作为美惠三女神的母亲，也有着令众生快乐的权柄。
但是，这些权柄，无法掩盖她内心的贪婪。
“没错，我可以赐给你更强大的力量，将让你获得超越主神的根基。”
对付这种“贪婪”者，波洛斯也没有废话，直接来到正题：“但是前提是，你能够如我所愿。”
欧律诺墨，这个宙斯曾经的情人，很是坦荡：“安菲特里忒说，我只要让你占有一次，就能获得我想要的东西。”
欧律诺墨虽然贪婪，但是她也知道，这世上很多珍贵的东西，不是贪婪就能够得到的。
她出生以来，做的最成功的一次，就是和宙斯发生了一次关系，为他生下了美惠三女神。
然后，借助美惠三女神的助力，让自己成功获得了所有姐妹都难以企及的神职和权柄。
现在，她将再一次付出自己的身体，换取更为强大的力量。
“不错，暂时符合我的要求。”
波洛斯走到了她的面前，看着这张端庄的面容，也不再浪费时间了，开始带着她堕落。
七宗罪，并不是说她们被波洛斯选为暂时承载他罪恶的神灵，就永远能代表着七宗罪。
这是将来的地狱七君主的雏形，直指超出普通主宰的位格，至于能不能堪比原初主宰，还需要诞生地狱七君主之后，才能判断。
但是，罪恶七书，波洛斯将来是一定会传下去的。
到时候，必然会有神灵、魔怪、妖兽、人类等，选择这条邪恶堕落之路。
她们将来若是能保住自己的位格，那就继续成为原罪的化身；
若是保不住，波洛斯也无意一直庇护她们，退位让贤便是。
反正，波洛斯会在将来的地狱之中，给她们留下一席之地，足以在世上长存。
用来享受的女神千千万，但是将来的部属，都是他神路的推进者，只留最强者。
七宗罪如此，七美德亦如此。
波洛斯对水草牧场女神欧律诺墨的调教很顺利，通过色欲让她堕落，引出她发自本心的贪婪之念。
没过多久，七宗罪之中的贪婪就出现了。
波洛斯没有着急将《贪婪之书》彻底开创出来，而是在欧律诺墨获得黑暗堕落之力后，就让她离去了。
面对这位女神，波洛斯并没有太大的欲望，只将其视为一个暂时的工具。
当然，既然是工具，在被波洛斯碰过之后，也也不能让其他神灵染指。
波洛斯在她的身体之上，留下了属于自己的印记，仿佛奴隶主对女奴留下印记一般。
贪婪的欧律诺墨已经彻底臣服于波洛斯，更期待将神奇的堕落之力进一步成长，能够让她拥有堪比构建自身神系主神的实力。
离去之前，她跪伏在波洛斯的脚下，亲吻着他的鞋子：“主，我将会是您最忠实的仆从。”
在她走后，波洛斯也要离开这个已经停留了数年的海岛。
“主，人间剩下的信徒，已经在呼唤，要回到腓尼基，这片奶与蜜之地了，是否要让他们回归？”
作为《圣经》之中的王国天使，她被视为执掌腓尼基这片王国的女王，人间苦难的信徒，在祈祷波洛斯的时候，自然也在向她祈祷。。。。。
波洛斯闻言，看了一眼人间。
随着万神庙在雅典城的出现，“神”的信徒，受到了明里暗里各种针对。
到了后来，甚至他们的《圣经》，在雅典城之中，也被认为是邪书，需要烧毁。
雅典人，作为最初的信仰者，已经彻底背信了。
剩下的信仰者不堪打压，终于在一个黑夜之中，离开了同胞创立的雅典城。
潘多拉，就是这群信仰者的首领，她在雅典娜的帮助下，变成了一个老妇，带着众人开始了流浪之路。
在流浪之中，他们还在受着各处城邦的追杀，心中不断祈祷，能够回归腓尼基，这片充满奶与蜜的地方。
但是，神灵却没有给他们任何回复，像是他们抛弃神灵离开，神灵也抛弃了他们一般。
这些心中依旧有信的人类，没有迎来希望，而是陷入了更深的绝望之中。
他们被特洛伊人抓住了，沦为了奴隶。
作为和雅典人同源的异端，特洛伊人知道他们的聪慧、能干，所以逼迫这些人，帮助他们建造不下于雅典的城池。
只要城池建立起来，特洛伊人会许给这些奴隶一块地方，让他们继续生活。
雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯这三位宙斯的子女，亲眼看到了这部分被波洛斯称为“选民”的腓尼基人遭难。
他们没有出手帮助，只是看着有些残暴特洛伊人，显得很不满。
“或许，将来的时候，应该让雅典城的人，攻破特洛伊，解救这些沦为奴隶的选民。”
“即便如此，这些人和雅典人，也不会是一家人了。”
阿尔忒弥斯见证着腓尼基人的分裂，一部分在城池之中生活，成为了人类最有智慧最有艺术的群体；另外一部分则在特洛伊人的统治之下，成为了最可怜的奴隶。
她的心中，莫名涌出一个念头：“分离与聚合，信仰与背弃，或许也是一个平衡。”
“是时候了！”
波洛斯的声音，在她的心中响起：“阿尔忒弥斯，属于你的美丽，已经来临，你可以迎接它了。”
这声音出现之后，阿尔忒弥斯顿时充满了惊喜。
没想到，她苦求多年的东西，会因为人间腓尼基人的分裂，因为雅典人的背信，出现在她的面前。。
