第二百一十四章
解碑，不是破解天书碑上的谜题，因为碑上那些复杂的线条或者图案，并不是问题，而是一些信息。
解碑，就是要理解天书碑上的那些信息。
那么，既然天书碑不是题目，那么很自然也不可能有什么标准答案。
就像星照百川一般，同样的星光落在不同的河流上，会有各自不同的美丽——天书碑的碑文不变，如何理解是观碑者自己的事情，根据观碑者的学识素养、修行境界乃至人生阅历，相同的碑文理所当然会得到不同的理解。
那么哪种理解才是正确的？
还是先前那句话，没有标准答案，天书碑不会说话，只会用最简单也是最神奇的方法做出辨别。
天书碑落在这片大陆多少年，人类便尝试着解碑了多少年，已经发展出无数种解碑的方法或者说流派，现在还经常被用到或者说被提及的流派都还有数十种之多，其中有三种解碑的方法最被推崇，可以说是主流。
对天书碑的解读拥有最高权威的国教离宫派，解碑的方法偏重于固守其形，认为应该按图而行真元。
南方教派即是圣女峰一系，解碑方法则偏重妙取其意，认为天书碑的碑文不应该刻板地理解，而应该用神识与其一道参悟。
第三种主流解碑方法，表面上是兼顾了国教南北两派的特点，实际上却无比坚定地认为天书碑上的那些碑文，明显都应该是剑意剑势以及剑招，这一派被称为术派。
如何理解天书碑是非常重要的事情，国教当年之所以分裂成南北两系，便与此有关，直至今日，南方圣女峰一派的修道者，依然对离宫把持着天书碑的权利耿耿于怀。
按照解碑方法的偏重不同，不同的修道者自然从天书碑上悟到的东西不同，奇妙的是，无论是离宫的解碑方法还是圣女峰一派的解碑方法，在某种意义上来说都是行得通的，修道者入得天书陵来，必然有所得，而有所得的修道者，反过来愈发坚定自己所用的解碑方法才是绝对正确的方法，别的流派只是投机取巧，即便一时能够解碑成功，终究会离大道越来越远。
唐三十六身为周人，理所当然认为离宫的解碑方法才是正统。
关飞白是离山剑宗弟子，当然会认为只有神识解碑才是唯一的正道，听着唐三十六那句话的口气，哪里还忍得住，隔着门便嘲讽起来，唐三十六那性情，即便你不来撩拨我，我也要问候一番你家亲人，更何况被人如此嘲讽，脸色骤变，拍案而起，便是一连串脏话出唇而去，一时间，草屋里变得好生热闹，对战不休。
过了会儿时间，唐三十六和关飞白终于累了，屋里变得安静了些，然后以门为线，里屋外屋出现其为相似的两个场面——外面关飞白、梁半湖和七间望向师兄苟寒食，里面唐三十六和折袖则是盯着陈长生沉默不语。
从青藤宴到大朝试，国教学院和离山剑宗一直敌对，无论是陈长生与徐有容的婚约，还是连续数场比试，双方之间的恩怨数不胜数，折袖虽然是后来者，但他在大朝试对战里为了给陈长生开路，痛下狠手连续击败七间和关飞白，在离山剑宗看来亦是相当可恨。
在苟寒食和陈长生的控制下，这种对立情绪并没有失控，昨夜双方更是在同一个屋檐下睡了一觉，但这不代表恩怨已了，此时关飞白和唐三十六的论战或者说骂架发展到此时，已经难以为继，自然需要有人站出来一决胜负。
被寄予重望的，当然还是通读道藏的苟寒食与陈长生。
一阵夜风拂来，木门吱呀一声缓缓开启，离山剑宗四子与国教学院三人互相看着彼此，一片死寂。
苟寒食忽然看着陈长生问道：“你觉得哪种解碑方法更可行？”
他没有问哪种是对的，因为此事难言对错。
陈长生想了想，没有马上做出回答。
道藏里对很多种解碑流派都有阐述，至于这三种主流的解碑方法更是记述的非常翔尽，他既然通读道藏，自然对这些解碑方法稔熟于心，只是不知道为什么，他今日解读那座照晴碑时，竟是刻意没有用这三种方法，而是走了一条有些怪异、必然艰难的新路。
“我认为……这三种方法都不见得是正确的。”
陈长生给出一个所有人都没有想到的答案，而且他用了正确两个字，说明他认为此事有对错。
听到他的话后，草屋里的人们很是吃惊，包括唐三十六。
苟寒食微微皱眉，说道：“难道你持天书不可解观？”
大陆上流传着很多种解碑的方法，也有很多人甚至包括国教里的一些教士都认为天书不可解，所有试图解读天书碑文的行为都是荒谬可笑的，即便是身具大智慧之人，也只能理解那些碑文想要给人类看到的某些信息，根本不可能看到天道真义的全貌。
“不，我只是认为现在世间常见的这些解碑流派，都已经偏离了天书碑的原本意思。”
陈长生用平实的语气说道：“无论守其形还是取其意或是仿其术，对天书碑文的解读，目的都是用在修道上，但事实上，最早看到天书碑的那些人类，或者说第一个读懂天书碑的那个人，并不会修行……所以我认为这三种解碑方法都不正确。”
草屋里变得更加安静，因为众人忽然发现陈长生的这种说法很有道理。
苟寒食却摇了摇头，说道：“不会修行，自然解不出来修行方面的妙义，但我们会修行……就像一个不会识字的孩子，永远无法读出人类诗词歌赋里的美，但我们却能。按照你的说法，难道我们要把自己学会的知识尽数忘却，变成懵懂无知的孩童，才能明白到天书碑的本义？”
唐三十六有些不确信说道：“怀赤子心，天真烂漫，如此才能近大道，道典上一直是这般说的……说不定真是这么回事？”
“弃圣绝智，不是让我们真的变成傻瓜。”七间清声应道。
苟寒食举手示意先不讨论这个问题，看着陈长生问道：“那你今日解碑用的什么方法。”
陈长生没有任何隐瞒，把自己观朝霞之前的石碑偶有所感的事情说了出来，同时也说了自己在庭院里观察到的那些景物变化，说道：“碑文若是不可变的参悟对象，为何大家解读出来的信息完全不同？所以我认为碑文的意思，就应该在变化之中。”
苟寒食回想了片刻，说道：“七百年前，汝阳郡王陈子瞻入天书陵观碑，曾作文以记其事，似乎便是你这种看法？”
“是的。”陈长生说道：“汝阳郡王最后用一年时间参透了十七座石碑，在皇室当中，可以排进前十。”
苟寒食说道：“我认为此法依然不可行。”
陈长生认真问道：“为何？”
苟寒食说道：“因为前陵天书碑的碑文本就极繁，清风繁星烈日晦雪，光影变化更是难以计数，根本不可能进行整体观察，一个人的观察画面样本数量太少，即便不理这些，你要找到其间的变化，总要挑选一个对象，你怎么挑？”
陈长生沉默片刻后说道：“凭感觉。”
苟寒食不再说什么。
草屋里再次变得安静起来。
天书不可解，天书也可随意解，如果只是听上去，今夜众人说的解碑方法都有道理。
不同的修道者用不同的解碑法，这种事情进行交流，没有任何意义。
七间犹豫了会儿，问道：“你怎么会想到这种方法？……太离经叛道了。”
陈长生笑了笑，说道：“世间万种解碑法，我只问一句，好用吗。”
“有道理，就像你先前做的腊肉，管是糖渍还是葱炒或蒜苗炒，只需要问一句，好吃吗。”
苟寒食微笑说道，然后笑意渐敛，看着他正色说道：“但我建议你不要告诉别人这一点。”
陈长生闻言一怔，然后才醒过神来。
如果他还是那个从西宁镇来京都的乡下少年道士，那么不管他用什么方法解碑，都没有人懒得理会，但他现在的身份已经发生了很大变化，从某种意义上来说，他是被离宫选中的人，他的很多行为在世人看来，或者都代表着国教的意志。
一直没有说话的折袖忽然开口，看着离山剑宗四人面无表情说道：“那要看你们是什么想法。”
苟寒食笑了笑，没有说什么，虽然他性情温和，但自有他的骄傲。
众人不再讨论这件事情，开始洗漱准备睡觉。
陈长生收拾笔记的时候，忽然心头一动，走到外屋，把笔记递给苟寒食，说道：“你帮我看看，这是我凭感觉挑的一瞬画面。”
苟寒食有些意外，先前的辩论是一回事，把自己理解出来的碑文给别人看又是另一回事。
他想了想，从怀里取出一本小册子，递了过去，说道：“为进天书陵观碑，我这些年做了些准备，这小册子上面是我摘录的一些笔记。”
陈长生笑了笑，苟寒食也笑了笑，两个人的视线相对，忽然间安静下来，脸上的笑容渐渐消失，取而代之的是震惊的神情。
在屋外洗漱完毕的少年们，回到屋中，看到的便是这样一幕画面。
“应该在屋子里。”苟寒食说道。
陈长生说道：“不在被褥里，我白天拆的时候没看到什么笔记，纸片都没发现一张。”
唐三十六揉搓着湿漉漉的头发，不解问道：“在说什么呢？”
“荀梅的笔记。”陈长生和苟寒食异口同声说道。
然后他们同时转身，在屋子里翻找起来。
