第五百六十一章

刘家两女洗了一个脸，妥妥的素颜戴着口罩就出门买菜去了。 一行三人。 都戴着口罩，幸好这周边就有一个大型菜市场，不用开车，走路也要不了几分钟。 这还是那么久几个人第一次结伴买菜。 花费了一个小时的时间，三人提着大包小包回到了别墅。 曾黎去厨房忙活去了，景甜跟着学厨艺，这家里好像就她和吴宣仪不会做饭。 刘长安看着电视。 电视里播放的是人民的名义，这都不知道播放了几轮了。 对此，他换了几个台，其中还有进口韩国的电视剧，只是配音了而已。 时间一点左右。 曾黎做好了饭，三人大快朵颐，一共三个菜，清蒸鲈鱼，糖醋排骨，西红柿蛋汤。 这个蛋汤是景甜做的，曾黎在旁边指挥。 做饭嘛！ 要从最简单的做起。 尝了尝味道还挺不错的。 吃过饭后，景甜主动收拾碗筷，这方面不用刘长安多说。 “下午我们去买点布料，我要设计几套衣服出来。” 刘长安自从给几女写了歌曲后，便筹划着给几女做什么衣服更好。 “衣服，什么衣服？”景甜一边洗着碗，一边问道。 “你们要参加春晚唱歌，总要穿新衣服吧！”刘长安笑道。 “我们打算穿旗袍。”曾黎双手撑着脸颊，坐在饭厅里。 “你们单唱可以穿旗袍，但是唱戏腔还是穿传统服饰更好。”刘长安说道。 “老公，什么传统服饰？就我们平时穿的那些？”大甜甜洗完碗后擦了擦手问道。 “笨，传统服饰当然是汉服咯。”刘长安无语的说道。 “汉服是什么？”景甜懵懂的问道。 刘长安扶额，完全没有想到景甜连汉服是什么都不知道，而且曾黎也是睁大眼睛看着他。 “哎！汉服，是汉民族的传统服饰。又称衣冠、衣裳、汉装。 汉服是我国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的体现，承载了我国的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项我国非物质文化遗产以及受保护的我国工艺美术。 与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。 如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度。 汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。 因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。 “黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。 汉服还通过我国法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。”刘长安一字一句的解释道。 两女听后恍然大悟，曾黎道：“那不就是我们穿的戏服？” 刘长安点点头，然后又摇摇头道：“还是有些区别，你们的戏服有些太夸张，甚至是设计师完全是图好看，还有一些甚至就连朝代都错了。” “刚好，你们几个都要合唱，我就设计六套汉服。”刘长安摸摸下巴道。 “老公，你真好！爱你么么哒。”景甜对着刘长安做了一个飞吻。 闲聊了一会后，看了看时间差不多了。 三个人梳妆打扮一番，然后开车出门。 大甜甜要在一个老太太艺术家家里学习戏腔，具曾黎所说是学院里面的退休教授。 刘长安对此买了一些水果和礼品跟着曾黎和景甜去拜访了一下老人家。 老人家七十多岁，身子骨很硬朗，看着刘长安的时候连连夸奖他有才。 对于老一辈的艺术家来说，能把戏腔改编成歌曲，不仅仅是让年轻人接受，还能让这些老年人喜欢。 老人家听了曾黎说刘长安又写了戏腔的歌曲后，说什么也不收学费，这倒是让几个人难办。 见此，三人也没有多加强求，这个时候的老年人对金钱已经不看重了。 老人家笑道是为戏曲做贡献，这老一辈的艺术家就是够高尚。 留着景甜跟随着老太太学习戏腔，刘长安带着曾黎去买布料。 这些个汉服可要好好的设计，毕竟是弘扬我国传统文化。