第六十六章

“默示修会？” 特里扬起了眉毛，有些惊讶地看向了一旁装扮完成，束上马尾，戴上白色蕾丝头巾，乖巧地将双手叠在小腹上低顺着眉毛的肉感女仆。 “是的，我是追踪着他们的痕迹来到这里的，之前我一直在土砾沼泽附近活动，在进行了一次灵气占卜后我发现他们的足迹与银月重叠，所以出于对…………” 娜塔莎咬了下嘴唇，似乎是想起了前天乃至昨天发生的事情是多么的荒诞。 “你是说我妹妹？” 玫瑰女巫点了点头，紫薇般的眼睛黯淡了下去，而站在壁炉旁的金发少年摩挲着自己光洁的下巴，他确实没想到在这个时间点能听到这个勾巴教派的名号。 在基督教衍生出各种教派中都有着或大或小的差异，单从今世和末世的看法中都能产生出千奇百怪的教义，那么默示派则是‘末世’与‘死亡’的崇拜者。 关于其教义和思想起源的典故有【默西亚的许诺】和先知关于天国再临的预言。 以民在亡国之后，深信【默西亚的许诺】，相信天国的临现就是富国。 他们怀揣着希望生活。 但随着时间的流逝，复国的希望非但不能实现，而到了主前的三百年期间，他们反而受到了更大的迫害，先知对天国的表述也由初期的政治性天国转向默示性。 而所谓默示性就是指与神示有关的，一般带有神秘性，以及透过比喻，象征等方式表达。 就像耶稣的死亡那样，灾难的描述最为刻骨铭心，它是此世的延续，但同时也是现世秩序的消逝，那也就意味接下来的是复兴（复活），旧的都被新的替换。 他们要修造古老的荒场，建立先前淹没的城址，重修历代的荒废之处。 外人必起来牧放你们的羊群，外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的。 ——以赛亚书61：1-6 现实的一切都是无意义的，甚至是邪恶的，故此在末日来临时，属于这世界的都要毁灭，在新天新地里是全新的人与事，这便是默示派的主要思想。 PS.历史上这一派的神学代表，巴特（《基本神学（二）》），他的辩证性神学强调人在本质上与天主完全对立，人在天主面前一无所有，人做的任何事情，对的错的都是徒劳。 实际上在真实历史中这一派属于温和摆烂型，他们只是对现世悲观而非天主，二元化了光明与黑暗但二者并非势均力敌，邪恶注定败北，而他们只用等待天主的国在预定的时日降临。 死亡是对人生的完全否定，而只有死去才有真正的生命出现。 在特里前世的末期‘复兴’制作组新加入的几位成员中有一位酷爱诺查·丹玛斯预言和《推背图》之类的玩意儿，所以突发奇想将原本对基督典籍解读有所不同的学派单独划了出来，弄出了这样一个极端修会，但这也是游戏中后期才出现的组织。 在提前两年连序章都没开始的时间点里，听到这个危险名字的瞬间特里的内心稍稍震动了一下，思绪很快飞舞了起来。 这几日宵禁时间的提前，斯卡布罗集市，治安人手的增加，摩根口中的老鼠，末世………… “你有证据表明他们确实是默示修会？” “对……对不起，主人，我与他们唯一一次接触是在普瓦图的一所熙笃会修道院外围，而且在我进入伯爵领之后我就没发现过他们的圣别仪式痕迹，所以…………” “你意思他们早在岚鹃月之前就进入了呼啸湾？！” 金发少年此时的神情有些可怖，原本镇静的面容变得扭曲，温和的语气现在却宛如呵斥，女巫立刻被吓得缩起了头。 特里看见女仆退缩的样子也是反应过来自己的失态，他轻轻吐气。 “抱歉，关于他们的情报对我和我的家族非常重要，你现在只用关注我现在提的问题就行。” “最后一次占卜重合是在八月初。” ‘与我穿越的日子相重合是吧，真是的，原来我的使命是毁灭世界吗？不……不不…………说到有毁灭世界能力的人，最先想到的应该是…………’ 脑海中浮现出一个手握十字架，闭眼虔诚祈祷的黑发少女的身影，特里深吸了一口气。 想骂一句‘操’但金发少年还是硬生生地给憋了回去，他朝娜塔莎摆了摆手。 “你先去吧。” 贴身女仆低顺蛾眉，笨拙地提起裙裾模仿着曾经看到过的屈膝礼，温润地弯曲膝盖，微微凸起那丰润的臀部，有些魅惑地向特里施了一礼便离开了。 “操！” 门关上后过了几秒，特里还是骂出了口。 不谈个人实力，相较于这个组织而言现在他个人能动用的资源极其有限（不透底的情况下），而且现在他对对方的渗透完全是一无所知的情况………… 金发少年坐在桌前的天鹅绒打底的华贵楠木椅上，翘着二郎腿，左手靠在椅把上摩挲着下巴，而右手横放于桌上五指有节奏地扣桌，思考着对策。 如果对方真是默示修会，那么摩根所说的老鼠定是他们，而他也早已展开了行动，一向谨慎的莱纳德肯定是清楚这件事，但他还是选择回到夜鸦堡将呼啸湾的事项交给了摩根处理。 那自己就不能轻举妄动了，摩根的网已经撒开，自己的随意行动说不定会打草惊蛇，破坏自己兄长原本的布置，所以现在最好是………… 特里碧玺般的眼睛闪动了一下。 ‘不，伊洁儿未觉醒的古龙血脉的情报是在摩根和莱纳德的预料之外，但对方…………’ 金发少年此刻回忆起前世有关伊洁儿觉醒的情报只感到一阵抽象，由于是序章开始前，背景和设定大多是以其他人物的视角粗略地带过，事态的细节可以说压根没有。 “不管怎么说，最先要做得肯定是把伊洁儿从修道院转移到某个地方给‘保护’（藏）起来。” 特里想到这儿突然摸着脑袋开始头痛了起来，脸上的神情是从未见过的扭曲。 ‘我特么真的……老子，为什么啊？我这辈子难道必然和她联系在一起吗？幸运1就算了，还要带一堆buff，她是个好人我配不上啊，明明舞会上我就托伊丽莎白，打点好白玫瑰圣母院的关系，也找到一位虔诚的姊妹照顾她，结果我现在才过了几周就要去抢人。’ 金发少年猛地放下了腿，双手放桌，十指相互交叉抵在自己的鼻前。 “不不不，现在还说不准，伊洁儿的返祖血统是绝密级别的情报，对方的目标大概率不是她，默示修会在后期登上舞台也是因为他们拿到《人皮圣典》（传说级魔道具）后才开始发力，而脂膏法典与他们是有过几次合作关系，但并非是第一席的‘黯修女’，说到底这个修会的地位在前期和那些乱七八糟的成员只有几位被愚弄的农夫或是流民的松散团体差不多…………” 但他们的手段却是数一数二的狠辣，后期甚至比起撒旦教会还要邪恶暴虐。 特里陷入了死循环，最关键的是连对方的目的都一无所知，来呼啸湾建立根据地招收信徒？ 因为城市特权的关系，呼啸湾最近确实接收了不少来自卡塔列群岛的流民，逃跑的农奴和因为内战从其他领地跑来的平民百姓。 PS.按照《伦敦城字序书K本》所记录的英格兰习惯法，每一个进入城市并在其中居留一年零一天且没有被其主人声索的奴隶都可以终生居住于此，如在救济院（hospice）及王家宫室（King's Chamber）一样。 卡塔列群岛目前是在总督被刺杀后群龙无首的混乱状态，各个武装势力冲突不断，大量伽太列人逃离。 但说到底那个地方一直都是那个鬼样子，只是近几年加入了一个新玩家，崇拜七尾六乳的红眼猫脸神的潘斯人，他们视狡诈阴谋为美德，把毒药刺杀当作理所当然的手段，所以特么现在那边的政治底线已经滑到比维利诺商业联邦还要低下不少的程度，毕竟联邦那群人只是要钱要权不要命，而卡塔列那边的‘棕榈总督’不是在死就是在去死的路上，他们那儿‘棕榈’枯萎的形式千奇百怪。 而你一个邪教组织想要扩大组织，招收信徒，对象选择孤苦伶仃，丧家丧财的凄惨流民这没什么问题，但加太列人本身的岛屿神信仰和基督不说是天差地别，那也是毫不相干，而关于北境人本身，祖先崇拜的根基之深厚（顽固不堪），几十年前梵蒂冈的教宗‘执着’的尼古拉四世对此有不少话（国粹）可说。 这点排除后，那他们的立场和大方向目的就很清晰了——想要整活的敌人。 想想他们目前能够潜伏的位置，身为地头蛇的枭鹰家族手勉强伸不到的地方屈指可数，香草区的熙笃会修道院，市区中心的白钟塔教堂（仅有一座失修的钟塔），红灯区的穷小子慈善济贫院以及外围的流民聚集地还有………… 芳香区中心的白玫瑰圣母院。 思绪很杂乱，现在最好的选择是特里亲自到以上地点启用艾比斯之眼直接透一波。 “饶了我吧，我现在这个位阶，艾比斯之眼效率拉满顶多当截图功能，昨天开了几秒钟就那么难受，现在做监控摄像头不超过几分钟，那信息量都会让我的脑子炸掉，况且他们在呼啸湾整出超过莱纳德掌控范围外的大事，除了激发伊洁儿血脉我是真想不到还有啥，难不成他们手里已经有了《人皮圣典》？” 特里仰躺在椅子上看着天花板，一副摆烂模样。 呼啸湾的势力很多，比现在的他强的也不少（不考虑规格外手段），摩根算一个，巴伦家族的底蕴算n个还有那个魅魔，不过话说回来………… “我特么问一下安丽娜不就行了吗？干嘛在这里瞎几把乱想这么多。” “吱呀！” 椅脚后退时与地板发出了有些刺耳的摩擦声，宛如少年此刻内心的不平静，直觉告诉自己这一切很不简单，最关键的是如果真的与自己的穿越有关，那毫无疑问目标绝对就是伊洁儿。 三思而后行，防微杜渐，能少一事就少一事，这是他一直以来的行事准则，特里紧了紧自己身上的马甲，有些疲惫地叹了一口，开始后悔自己今早为什么不多睡一会儿，非要在娜塔莎面前装一波绅士。 ‘总而言之，府邸肯定是容不下她了，得先去外面找一个隐蔽的地方…………这下我是真成了包养情妇，金屋藏娇的标准纨绔了。’ 金发少年默默地自我调侃道，内心却并不平静宛如………… 迎接暴风雨时那般无措。