第六十四章

臭是真的臭，虽然是算的农历，八月初差不多就是公历的九月中下旬了，但很多时候天气依然是比较闷热的， 一群人聚在一起， 吃喝拉撒都在这里，是不准离开的， 这里的空气质量有多难闻可想而知。 吃的也大多都是干粮，熟食绝无可能，一旦开考这里可是绝对禁止进入的，管你什么家境，统统是直接被隔离。 用儒家的话来说，这就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性， 曾益其所不能”，所以当官不贪不好色不贪权的是真的很少，这么幸苦这么拼命图什么啊？ 因为是毛笔字，而且好的书法是好成绩的关键，所以就算是张伟豪动笔，那也是很慢的， 书写速度并不算快，尽可能的不出现错字， 讲究的就是一气呵成，极具美感。 范进中举里面的范进，才学其实一直都不差，之所以屡次落第主要就是因为他字写得不好。 考官跟后世的阅卷老师一样，首先看的就是字， 好看精美的字会看的更认真，甚至会优先欣赏。 如果文章恰好写得很好，直接就会被放在一甲的重点区域，进行最后的复审， 字太差，可能看都不会认真去看。 所以张伟豪是直接用出的瘦金体，极富美感， 他上一世可没少练，自认不输当世名家，徽宗来了谁写得更好都得比过才知道。 至于为什么不是行书或者草书，例如大名鼎鼎的书圣王羲之。 没办法，卷子就那么大， 字是很讲究的，不能写太大，非常考验一个人的耐心跟细心。 空年才这样一次，人生有几个三年？ 张伟豪不否认儒学有其正面的优点跟意义，但真正体验过后， 还是觉得已经是被魔改过的儒学是早就变质，烂透了。 不过也正因为如此，张伟豪还真没发现什么念书念出天地共鸣养气养出浩然正气之人，李寻欢跟王阳明应该算是儒家的，而且是练出一些火候的，不过现在还没接触过， 但李寻欢已经回来了，梅花盗也已经出世，考完后倒是可以过去凑凑热闹。 张伟豪现在写的是经义，也就是以经书文句为题，应试者作文阐明其中义理，跟后世的命题作文很类似，但会有很多避讳，必须要合理的引用一些典故跟圣人言论。 书香门第世家大族，包括后面的各大书院，之所以可以拥有超高的命中率，其实就在于经验跟专业， 光是很多范文就不是一般的寒门跟小门小户能接触到，所以就算是有科举，其实也没很多人以为的那样公平，依然是权贵阶层的自留地，也就少数寒门天才是有逆袭的机会(寒门可不是平民，平民近乎没什么机会)。 又非蠢蠢求钱之，民能以其智力为也！ 这是张伟豪现在正在写的一道经义题，意思是梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲，又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。 如果是用白话文，很好解释， 但如果是用文言文，不但要非常的通顺，还要切题，极具美感， 甚至加入一些很是华丽的辞藻，这难度可就太大了，就算是张伟豪也远做不到出口成章，是需要打草稿反复推敲的。 所以每一轮考上三天，还真不算多给， 那些什么出口成章，一小时完成考试的纯属意淫。 因为张家特殊的地位影响力，跟张伟豪自身的名气，自然是很受考官关注的，堪称这一场的明星考生， 时不时就会过来瞄上几眼，甚至会拿起他已经写好的卷子仔细端详欣赏，特别是欣赏他的书法。 也正因为如此，一些挨得比较近的考生自然也都知道了这样一个明星考生，很多人更是听说到了他惊人的才学，据说在策论跟经义方面已经是有状元之才。 短板也还是有的，那就是作诗的水平相对一般。 嗯，至少这些人以为是这样，直到张伟豪写下了这一首五言八韵的藏头诗后，诗才虽然不算逆天， 但也算不上什么短板，比很多打油诗强多了。 毕竟这本就只是加分项。 卷帘花万重，汉武好神仙。 榆关月早圆，集物圆方别。 吴分好安居，腰章事颇齐。 居此成何事，凄然双树下。 这是藏中诗，中间那个字， 每句连在一起就是“花好月圆，好事成双！” 想要做到这点很难，毕竟这是命题诗，要求跟月亮， 中秋有关， 想要写好可不容易，能写成这样， 已经很有水平了。 一连考了三天，饶是张伟豪也颇为疲惫，一考完就直接回家洗澡睡觉，然后好好休息休息，准备迎接之后的两场。 科举考试真不是人过的，比起童子试，差别是真的很大。难怪秀才是个读书人都行，举人就真不是谁都行了，比考清华北大困难太多了。 也正因为如此，很多堵门的江湖中人是压根就碰不到张伟豪，天知道人是如何在自己眼皮子地下消失不见的。 不过也因为八月十五的日益临近，嵩山那边现在是越来越热闹，这一次可是有不少江湖中人都关注起了即将开始的嵩山之战。 甚至是有不少江湖中人都深受启发，觉得在八月十五月圆的时候约战，是特别的浪漫，高逼格， 于是乎后面是出现了大名鼎鼎的决战紫禁之巅。 月圆之夜，紫禁之巅，一剑西来，天外飞仙！ 不过现在离决战紫禁之巅还早，但西门吹雪跟叶孤城却出现在了嵩山附近，估计也是被承影剑跟这场决战吸引过来的。